El latinoamericanismo no puede seguir siendo lo que fue en las últimas décadas. Una de las razones es la incertidumbre sobre si América Latina tiene porvenir como región, como conjunto de naciones y culturas capaces de reproducirse con un mínimo de autonomía. Otro argumento procede del replanteamiento radical en la relación de los Estados Unidos con el mundo, y por tanto con los países latinoamericanos, a partir del 11 de septiembre de 2001. Deseo focalizar aquí esta revisión de las políticas culturales del latinoamericanismo en relación con el debate actual sobre el futuro de la Latin American Studies Association (LASA), como foro mayor de información, elaboración y confrontación sobre América Latina. Hasta ahora las principales actividades de LASA son congresos efectuados cada dieciocho meses, donde en varios centenares de mesas redondas se comunican brevemente resultados de investigaciones y reflexiones dispersas.
No quiero disminuir el valor de estos diálogos entre varios miles de latinoamericanistas. Tampoco pretendemos arribar, dada la variedad de posiciones y enfoques divergentes en estas reuniones, a declaraciones políticas conjuntas, ni siquiera a conclusiones mayoritarias sobre las soluciones para la región. La primera pregunta es si podríamos encontrar un modo de intercambio y cooperación entre los latinoamericanistas residentes en los Estados Unidos y los latinoamericanistas de América Latina, que permita construir una agenda actualizada de las encrucijadas y las impasses en que se desespera esta región. La segunda cuestión es si la sola construcción de esta agenda, ahora inexistente salvo en el nivel acotado de la pragmática empresarial, podría reequilibrar –respecto del predominio financiero y bélico– los lugares de lo social, lo cultural y lo político.
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Fuente:www.revistatodavia.com.ar Todavía #4, Abril de 2003
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